要順從聖靈、不要順從罪惡本性

加拉太書告訴我們順從罪惡本性與順從聖靈會帶來很不一樣的後果:順從罪惡本性就會產生姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、分爭、異端、嫉妒、兇殺、醉酒、荒宴等類的事情。但順從聖靈就能結出聖靈果子,活出基督仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制的品格。...

追求真正的成功

信主和不信主的人對成功有截然不同的看法。不信主的人隨著世界的潮流去追尋自己理想的成功,目的是要把自己成為更重要、更有影響力、更有權勢的人。但信主的人是主的門徒,是基督的跟隨者,所以他們成功的定義是效法謙卑的主,以完成祂的託付和遵行祂的旨意為真正的滿足。表面看來成功是不可缺少的事情,因為人都以為不成功就是失敗,因此我們不會期待讀書失敗,事業失敗,夢想失敗。可是人往往因追求成功而蒙蔽了自己的心眼,掉入了不能自拔的陷阱:有人不惜用欺騙和搶奪的手法去爭取成功,雖然達到成功卻失去了人格;高高在上的成功只會孤立自己,漠視別人的忠告,甚至加害給身邊...

聖靈嘆息的禱告

我們本來不知道應怎樣禱告,但聖靈用說不出的嘆息替我們代求,陪伴著我們一同向父神祈禱,激勵我們藉禱告來親近神。嘆息是一種擔憂情緒的表達,即是說聖靈因看見我們屬靈的狀況而擔憂感嘆,特別當我們存不正確態度向主祈求之時,祂就會按著主的旨意替我們代求,且把合宜的話語賜給我們,使我們的禱告能真正蒙主悅納。 以下三點是一些有關祈禱的觀察,希望藉此提醒大家祈禱要存謙卑的心,隨時讓聖靈來糾正我們祈禱的心態: 1....

被聖靈充滿

聖靈感動我們悔改信主,重生了我們,使我們不至滅亡,反得永生。有人誤以為永生只是為了將來可以上天堂,卻不知道永生是一個新的生命本質,能彰顯基督的榮美,一生過著聖潔蒙主喜悅的生活。 我們的肉體、就是我們的舊人,沒有行善的力量,正如保羅說:「立志為善由得我,只是行出來由不得我。」原來我們雖然信了主,可是我們仍在肉身活著,未能完全擺脫舊人。故此聖經教導我們務要治死我們從前的舊人,才能活出基督榮美的品格。為此聖靈被主差派,住在每一個信徒的心中,使我們能得著力量活出新生命的樣式,見證著主耶穌的榮美。...

聖靈的果子 :忍耐

聖靈運行在信主之人的心中,使信徒能結出生命的果子。結果子的目的是要成為別人的祝福,信徒本身也得著成長的福樂。最重要的是我們若多結果子,主的名就多得榮耀,神也因著我們的生命更像基督而歡喜快樂。「忍耐」是聖靈果子其中一樣的特質,可是忍耐卻不受人歡迎:試問有誰願意忍受災難?有誰願意不向冒犯我們的人取回公道?但聖靈的內住不斷幫助我們,把人與生俱來的焦急本性,轉化為像主的溫良柔順。其實忍耐會帶來極美的祝福:因著忍耐,我們可以把口中的埋怨變為感恩讚美;把肉身暫時的苦痛,轉化為盼望不杇壞的復活身驅。...

傷痛中的俯伏敬拜

  『主啊,如果你早在這裡,我的兄弟就不會死了。』這經文在約翰福音第十一章出現了兩次,是馬大和馬利亞姊妹二人先後向主發出同樣的說話。這句話不是她們的祈求,而是心中無奈的感嘆,因為她們的兄弟拉撒路已經死了。像普通人一樣,她們認定死亡是一場無可挽救的定局,是人間最大的悲痛。 不知大家在祈禱的時候有沒有類似馬大和馬利亞的經驗? 心中質疑主為何在當初沒有顧念我們? 為何我們的親人在病情嚴重之時沒有得到醫治? 為何拖延至事情無可挽回之時才來安慰我們?...